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[新闻] 不做苦行僧,做诗意的行者——记教育学院郭礼智老师

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梧桐果

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我是有爱的站长阿举

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发表于 2014-11-27 13:20:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
不做苦行僧,做诗意的行者——记教育学院郭礼智老师--首届寻找最美井大人物活动事迹展示

他爱好广泛,乐书籍、擅体育,常和学生一起活动。他课下与学生倾朋友之情,不居高临下满脸严肃;课上不把一丝家庭烦恼和生活牢骚带入课堂。他擅长快乐教学,驾驭课堂和谐而又欢快、严肃而又不拘;他善于随机应变、因势利导、联系实际。他有风趣、幽默的话语;有较完美的职业道德;有丰厚的文化底蕴和一双理解学生、关爱学生的眼神。他以开放的心态对待学生新潮的思想观点和生活方式。不陈腐古板,能向学生敞开心扉,让学生走进老师的心灵。他有一颗永远年轻的心,率性、阳光、快乐。他的理想是做“人师”而不仅仅是“经师”;是做“儒师”、“哲师”而不仅仅是“匠师”、“艺师”。他对学生说:“当你痛苦时,在你的背后,有一双眼睛与你一道默默哭泣,你就值得为生活而受苦!”他对自己说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”他,就是井冈山大学教育学院的郭礼智老师。

他说,记得童年时有很多憧憬和梦想,但细数所有的梦想中,没有一个是与做老师有关的,但长大后,却一直做着老师,一个简单得纯粹得只想做老师的老师。 他说,从绝不愿做老师到只想做老师,这是个“美丽的错误”,现在,他的很多学生已经或即将成为老师,他真的希望留给他们的,只有“美丽”,没有“错误”……他说,20年一路走来,特别感谢这个职业,因为这个职业是一个让人变得更高尚的职业,这个职业让他内心变得更安静,变得更善良。所以他一直热爱这个职业,因为热爱所以尊重,因为尊重所以敬畏,因为敬畏所以坚守……

坚守教育的真

他说,教师应有诗人的骄傲,但不应有诗人的孤独。所以他一直在追寻诗意的栖居,追寻雅斯贝尔斯的“一棵树流动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”的诗意而人性的教育世界。所以虽然他也深知科研成果对一个大学教师的重要性,虽然具有一定的科研能力,主持过多项省级课题,但他一直恪守“学而为己、以美其身”的治学境界,面对功利化、工具性的科研评价体系,在没有进一步明确研究方向和价值之前,毅然把所有的精力投入到本科教学工作和国培计划等多个服务社会项目中,坚信“工作是眼看得到的爱”,并一直用那份坚信努力去浇灌干涸的教育现实,并一直相信这种付出和努力比空洞虚无的课题研究更有价值,因为在他的内心,一直回荡着13世纪神学大师安东尼那句话:“学问若不转向爱,又有何价值”。

他说,他特别享受和学生交流相处的时光,因为那里有社会上渐渐稀有的真诚、简单和纯粹,所以他和所教的学生亦师亦友,纵使再忙,也会尽量抽出时间在QQ、微信、邮箱等交流平台上解惑答疑,那时,他的内心安宁而温暖。

坚守教育的善

他说,善良比聪明更难,聪明是一种天赋,而善良是一种选择。选择了这个职业,就意味着选择了善良,在漫漫的从教之路,教育善一直是他追寻的教育的最高境界。

他说,他很喜欢福禄贝尔说的那句“教育无他,唯爱与榜样而已”,所以他说,任何技巧都是建立在善良之上,所以,在他的教育世界里,满满的都是善,教育的善。因此,他,用爱温暖着那个病重的学生,学校医院来来回回,送钱送菜,风雨无阻,出院后,便让学生一直在家里吃饭;他,用笑容安抚那个非常自卑的学生,电话中、QQ上谆谆言语中,自卑的心已渐露烂漫;他,用耐心摆渡那个任性而又孤僻的学生,用宽容面对着那个冲动的学生,用坦诚教育着那几个功利的学生,用不懈去改变那几个网络成瘾的学生;他,端午节中秋节会给班上每个学生发粽子和月饼;他,常常在寒夜的凌晨两三点去送半夜赶火车的学生;他,会将寒假不能回家过年的学生接回家里过年并送上压岁钱;他,常会接济家境困难的学生并经常性通过各种途径鼓励他们;他,会在班上学生毕业离校时,一个个送上火车汽车,每个学生附上满满的零食和祝福;他,甚至会将教过的大部分其他学院的学生的名字牢牢地记住,其中很多学生多年来一直仍然常有联系……

坚守教育的美

他说,教育不属于工业文明,而是属于农业文明,所以教育是一种慢的艺术,需要老师慢慢去等待,课堂之中,除了速度、广度、深度外,更应该有温度。所以他常说,最美的教育,在人与人心灵距离最短的时刻……

他,坚守教育的简单之美。他说,教师应该有隐士的淡定,不应有隐士的逃避。他曾经有多次机会去政府和行政部门,但留恋那三尺讲台而逐一放弃;他说,做个老师,信念切切,不必亦步亦趋,攀附而循径,行动因此而自主,不必载歌载舞,粉饰而登台,言辞因此而纯粹,人生淡淡,不必时起时伏,随波而逐流,思想因此而平和。他说,多年来,一直在用心甘情愿的态度,去过随遇而安的生活。 他说,人生之趣,渊然其中!

他,坚守教育的快乐之美。他说,教师应该苦行僧的执着,不应有苦行僧的悲壮。所以他不喜欢将老师比作“春蚕”、“蜡烛”,而喜欢追寻“教学相长”的教书乐境,喜欢做一个穿行在自我的精神世界和学生的内心世界的简单而快乐的“行者”。他说,教师要“三知”,知足、知不足、不知足。他,对职位名利、生活待遇、人生机遇等知足;对工作能力、高远精神、人格品质等知不足;对学习劲头、钻研态度、人生境界等不知足。他,擅长快乐教学,驾驭课堂和谐而又欢快、严肃而又不拘;他,有一颗永远年轻的心,率性、阳光、快乐。

他,坚守教育的人性之美。他说,与其诅咒黑暗,不如点亮蜡烛。所以他遇到问题不抱怨不放弃更不诅咒,用自己的阳光心态,点亮内心之烛,照亮自我的世界,并继而照亮周围所教学生的世界;他说,教师是社会的良心,所以要做“智者”更应该做“仁者”,要做“经师”更应该做“人师”。他说,当一名教师就好比在创造生命,可以看到他所孕育的泥人开始呼吸,甚至在茫茫人海中能感受到他们的气息中也有他自己的气息。

他说,世风不古,教师处境维艰,更需要教师摆渡困境,用温暖的眼神和善良的内心安慰自己更温暖学生;所以,他,一直在践行着帕斯卡尔的“我只能赞许那些一面哭泣一面追求的人”。

他,一直在寻找并追求淡远而从容、安宁而馨香、充实而浪漫、博大而执着、深邃而温暖的教师精神世界

他说,他喜欢罗曼罗兰说的“幸福是灵魂的香味”,只有内心充满芬芳,追着教育的真、善、美的人,才能真正体会到这份职业带来的幸福与尊严、荣耀与自豪。



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